Pendekatan Penggunaan Warna dalam Qira’at Qur’aniyyah
(Approach Using Colour in Qira’at Qur’aniyyah)
Keywords:
pendekatan, penggunaan warna, ulama’, mushaf, qira’at qur’aniyyahAbstract
Qur’an is a great book that had been sent with various reading styles for Muslims to learn and read it easily. Qur’an had undergone a very strict process and stages of its writing from the time of revelation to the present through the process and style of writing or printing that are suitable with current demands. One of the simplest approaches to Qira’at Qur’aniyyah are its tagging and writing through colours which each colour has its own definitions. The challenging of using this colour coded technique, there are various opinions on the necessity of the colours usage in the Quranic Qira’at. Therefore, this article will be reviewed on the application of colour usage in Qira’at knowledge and the attitude and reaction of the scholars to it. This study will be using library research methods to obtain references from various libraries. As a result, the approach to the usage of colour in Qira’at knowledge has long been practiced by many previous generations who have also invited various reactions among scholars which among groups who agreed and groups who forbid it.
ABSTRAK
Al-Quran merupakan sebuah kitab agung yang diturunkan dengan pelbagai gaya bacaan sebagai suatu kemudahan untuk umat Islam mempelajarinya dan membacanya. Kitab mu‘jiz ini juga telah melalui proses dan peringkat penulisannya yang ketat bermula daripada zaman wahyu lagi hinggalah ke masa kini melalui proses dan gaya penulisan/pencetakan yang pelbagai yang sesuai dengan tuntutan semasa. Antara pendekatan pemudah cara yang berlaku kepada Qira’at Qur’aniyyah ialah penandaan dan penulisannya melalui penggunaan warna-warna tertentu yang di sebaliknya terdapat justifikasinya yang tertentu. Berdepan dengan aplikasi penggunaan warna inilah timbul pelbagai pendapat tentang keharusan penggunaan warna dalam Qira’at Qur’aniyyah. Sehubungan itu, artikel ini akan mengupas aplikasi penggunaan warna dalam Ilmu Qira’at serta sikap dan reaksi Ulama’ terhadapnya. Artikel ini dihasilkan dengan menggunakan kaedah kajian perpustakaan (library research) untuk mendapatkan sumber-sumber rujukan dari pelbagai perpustakaan. Hasilnya, pendekatan penggunaan warna dalam Ilmu Qira’at telah lama diamalkan oleh pelbagai generasi yang terdahulu yang sekaligus mengundang pelbagai reaksi di kalangan para ilmuan di antara kumpulan yang mengharuskan dan kumpulan yang melarangnya.
References
Al-Dani, Abu ‘Amru ‘Uthman bin Sa’id. (1986). Al-Muhkam fi Naqt al-Masahif. Damsyiq: Dar al-Fikr.
Ghanim Qadduri al-Hamad. (1982). Rasm al-Mushaf. Bayrut: Muassasah al-Matbu’at al’Arabiyyah.
Al-Tahiri, Mawlay Muhammad al-Idris. (2009). Isti‘mal al-Alwan fi Istilahat Dabt al- Masahif. Al-Dar al-Bayda’: Matba‘ah al-Najah al-Jadidah.
Ahmad Khalid Shukri. (1433H). Istikhdam al-Alwan fi al-Masahif Qadiman wa Hadithan. al-Riyad: Majallah Maahad al-Imam al-Shatibiyy.
Al-Dani, Abu ‘Amru ‘Uthman bin Sa‘id. (1932H). al-Muqni‘ fi Rasm Masahif al-Amsar, Istanbul: Matba‘ah al-Dawlah.
Al-Zarqani, Muhammad ‘Abd al-‘Azim. (2001). Manahil al-‘Irfan. Al-Qaherah: Dar Ihya’ al-Turath.
Al-Sijistani, Abu Bakr ‘Abd Allah bin Sulayman al-Asy’at, al-Masahif, 2002M, Dar al- Bashair al-Islamiyyah: Bayrut.
Al-Ishbiliyy, Abu Ishak Ibrahim bin Muhammad Ibn Wathiq al-Andalusi. (1988). Al-Jami‘ Lima Yahtaj ilaih min rasm al-Masahif. Dar al-Anbar li al-Tiba’ah.
Al-Dani, Abu ‘Amru ‘Uthman bin Sa’id. (1932H) Al-Naqt. Istanbul: Matba’ah al-Dawlah.
Al-Farmawy, ‘Abd al-Hayy Husayn. (2004). Rasm al-Mushaf wa Dabtuh. Jeddah: Dar Nur al-Maktabat.
Majallah al-Liwa’ al-Islami, 2016.
Al-Ghazali, Abu Hamid Muhammad bin Muhammad. (1988). Ihya’ ‘Ulum al-Din. Bayrut: Dar al-Ma’rifah.
Al-Nawawi, Abu Zakaria Yahya bin Sharaf al-Din al-Shafi’ie. (2005). Al-Tibyan fi Adab Hamalah al-Qur’an. Bayrut: Dar al-Nafais.
Ibn Taymiyah, Ahmad bin ‘Abd al-Halim. (2004). Majmu‘ al-Fatawa. Mujamma’ al-Malik al-Fahd: Al-Awqaf.
